La Réflexion du vendredi 29 rabia ath-thani 1446 AH
Notre allégeance n’est pas négociable
Alors que la campagne électorale s’achève, les vociférations, les insultes et autres déshabillages publics prenant fin, il est à espérer que les Musulmans, n’auraient pas compromis leur aqeeda en offrant leur allégeance et leur…
Louanges à Allah (swt) et Salutations au Prophète Muhammad (ﷺ).
“O vous qui croyez ! Ne prenez pas pour alliés (militairement ou politiquement) Mes ennemis et les vôtres, leur offrant l’affection mutuelle, alors qu’ils ont rejeté la vérité et la justice qui vous sont parvenues.
Alors que la campagne électorale s’achève, les vociférations, les insultes et autres déshabillages publics prenant fin, il est à espérer que les Musulmans, n’auraient pas compromis leur aqeeda en offrant leur allégeance et leur fidélité, à tel ou tel bloc, en attendant de traduire celle-ci dans les urnes. Il est souhaitable qu’ils n’aient pas oublié que c’est Allah (swt) Seul qui accorde le rizq et c’est Allah (swt) Seul qui accorde l’honneur, par conséquent, c’est à Lui Seul qu’ils doivent allégeance.
Il existe de nombreuses preuves dans le Qur’an, la Sunnah et le Sirah du Prophète Muhammad (saw), à l’effet que le critère de l’allégeance est la croyance en Allah, et que toute relation qui n’est pas fondée sur cette croyance est artificielle, n’a aucune valeur, et considérée nulle. L’Islam nous interdit toute allégeance à un individu, à un parti ou à tout groupe excepté sur la base de la Shari’ah. Celle-ci nous interdit de prendre des associés excepté sur la base de la croyance en Allah (swt).
Allah (swt) nous a sévèrement avertis à ce sujet :
“O vous qui croyez! Ne prenez pas pour alliés ceux qui rejettent la vérité au lieu des Musulmans convaincus. Voudriez-vous donner à Allah une preuve évidente contre vous ?
Voter implique donner à un candidat un mandat pour décider de nos affaires en notre nom. Nous lui donnons ainsi le droit d’agir et de légiférer en notre nom. Ceci est en violation à notre aqeeda, la législation n’appartement qu’à Allah (swt).
C’est ainsi que nous n’aurons plus le droit de nous prononcer lorsque les nouveaux décideurs légifèrent, par exemple, en faveur de la reconnaissance aux dépravés sexuels le droit d’étaler leurs pratiques ignobles, ou la permission à ceux-ci d’introduire dans les écoles, l’éducation sexuelle, comme affirmé récemment, selon leurs normes. Ou encore, l’indifférence et le refus, comme ce fut le cas depuis ces dernières années, de se prononcer contre la persécution des Ouighours au Xinjiang ou celle des Rohingyas au Myanmar.
Ce qui nous amène à réfléchir sur un concept important de l’Islam: al walaa, l’alliance ou la loyauté.
Le concept islamique de la loyauté ou la fidélité va au-delà d’une simple coopération entre deux pouvoirs. Il n’y a pas que le côté matériel ou amical, mais les implications sont encore plus conséquentes. Al walaa concerne la relation entre des individus ou des états et confère un degré de confiance dans cette relation. Ceci ne peut se réaliser qu’entre deux parties ayant une aqeeda commune, donc des objectifs identiques.
Tout adhérent au deen al Islam a le devoir de faire de chaque action, un acte d’adoration envers Allah (swt). Le musulman doit avoir pour objectif de faire prévaloir le deen d’Allah (swt) sur le monde entier.
Au surah Tawbah (9) verset 33, Allah dit:
“C’est Lui qui a envoyé Son Messager avec la (mission de propager) la guidée et la doctrine de la vérité et de la justice afin qu’elle prédomine sur toutes les autres doctrines, qu’il n’en déplaise à ceux qui attribuent la divinité à autre (qu’Allah (swt)).
Allah (swt) a prescrit les limites du champ d’action pour quiconque s’engage afin d’atteindre l’objectif islamique. Parmi Ses ordres et Ses restrictions, Allah (swt) a défini avec qui les musulmans ont le droit de ou de ne pas s’allier; avec qui nous sommes en paix et qui nous devons combattre.
Il n’y a qu’Allah (swt) qui a décrit al Islam et al Kufr, al Haqq (la vérité) et al Batil (la fausseté), al Walaa (l’alliance) et al Baraa (l’inimitié). Donc ce n’est ni les lois nationales ou internationales qui importent pour les Musulmans car Allah (swt) nous dit dans le surah Al An’am (6), au verset 57:
“La Législation n’appartient qu’à Allah seulement.
Dans le surah Maida (5), au verset 51, Allah (swt) nous demande :
“O les croyants ! Ne prenez pas pour alliés (politiques) les Juifs et les Chrétiens ; ils sont alliés les uns aux autres .Et celui d’entre vous qui les prend pour alliés (politiques) devient un des leurs.
Muhammad (saw) a dit:
Ne recherchez pas le pouvoir auprès des Mushrikeen, et ne cherchez pas la clarté par la lumière des Mushrikeen.
L’Islam nous ordonne la loyauté (al walaa) exclusivement à l’idéologie islamique. Et la loyauté définie par le Coran veut dire: protéger, suivre et se soumettre complètement, avec amour. Cette loyauté avait changé les cœurs et les esprits de ceux qui avaient accepté l’Islam les premiers, comme elle est appelée à changer la nouvelle génération.
Il est révoltant que, face aux crimes de guerre commis par Israël à Gaza, le siège de Jabaliya pour exterminer toute personne qui se hasarderait à en sortir pour chercher de la nourriture ou des soins, les chefs d’états Musulmans ont adopté l’indifférence et l’apathie, étant plus occupés à normaliser les relations avec l’agresseur sioniste.
Cette position des chefs d’États qui se disent Musulmans, puisque pratiquant les rites islamiques, est dictée par leur allégeance aux sionistes, aux ennemis d’Allah. Ils ont abandonné, avec l’aide des savants, qui imitent les magiciens de Pharaon au lieu de leur servir de guides, le vrai concept de la loyauté. Les discussions et les concessions autour de la normalisation avec le régime sioniste, usurpateur des terres palestiniennes, ont prouvé que ces chefs d’états traîtres ont préféré l’alliance avec les kuffars au lieu de répondre à l’appel d’Allah (swt) et de Son Messager (saw).
“O vous les croyants! Ne prenez pas pour alliés (politiques) les juifs et les chrétiens ; ils sont les alliés les uns des autres. Et celui d’entre vous qui les prend pour alliés (politiques), devient un des leurs. Allah ne guide certes pas le peuple des oppresseurs.
Aveuglés par les Accords d’Abraham, ses chefs d’états qui ne semblent être Musulmans que de nom, ont oublié que le concept al walaa implique une loyauté parfaite à Allah (swt) et à Son Messager (saw) et aux croyants, ceux qui obéissent à Allah (swt) et Son Messager (saw). Il implique aussi, par extension, la dissociation d’avec les ennemis d’Allah, les mécréants et les polythéistes, de ceux qui s’opposent à la parole d’Allah (swt) et qui combattent les croyants.
Un autre point essentiel à retenir: il n’est pas permissible à celui qui se tourne vers Allah (swt) exclusivement dans ses adorations et obéit au Messager d’Allah (saw) qu’il puisse s’allier à ceux qui s’opposent à Allah (swt) et à Son Messager (saw). Allah (swt) ne guide pas ceux qui sont désobéissants, rebelles.
“O vous qui croyez ! N’adoptez pas pour awliya (alliés) ceux qui prennent en raillerie et jeu votre mode de vie, parmi ceux à qui le Livre fut donné avant vous et parmi les mécréants. Et craignez Allah si vous êtes croyants.
Qu’Allah (swt) nous pardonne et nous guide.