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1 an du génocide : l’Ummah ne périra pas

Louanges à Allah (swt) et Salutations au Prophète Muhammad (ﷺ).

Et jamais Allah ne donnera une voie (pour triompher) aux mécréants contre les croyants. Surah An Nisaa (4) verset 141

Allah a promis à ceux d’entre vous qui ont cru et font de bonnes œuvres qu’Il leur donnerait l’autorité sur terre comme Il l’a donnée à ceux qui les ont précédés. Surah An Noor (24) verset 55

Cela fait un an que se déroule un génocide, un an que nos frères et sœurs subissent toutes les atrocités possibles, toutes les tortures possibles et toutes les persécutions possibles, mais les ennemis d’Allah ne ralentissent pas.

La communauté se sent fatiguée, désemparée par les nouvelles que nous voyons en provenance de Gaza, du Liban, du Soudan et de tous ces différents pays. Il y a de la fatigue dans tout cela, beaucoup de frères et sœurs affirment que, malgré leurs efforts, le changement ne vient pas.

Devons-nous, pour autant, désespérer de la toute- puissance d’Allah (swt) ?

Allah (swt) nous exhorte à la patience:

Soit donc patient, car la promesse d’Allah est vérité.Soit donc patient, car la promesse d’Allah est vérité. Surah Rum (30) verset 60

Il nous faut nous rappeler que le Prophète Muhammad (swt) persévérait dans sa mission à Makkah, malgré les persécutions et les difficultés. Il n’y aucun indice qu’il (saw) eut été découragé, qu’il (saw) ait tourné le dos à sa mission, qu’il (saw) ait dit qu’il était fatigué. Il n'y a aucun indice, non plus, que les compagnons du Prophète (saw) lui aient dit qu’ils étaient fatigués, qu’ils ne voyaient rien venir après, non pas après un an, mais 13 ans de persécutions.

Pourquoi Allah (swt) lui fait-il passer 13 ans sans armée, sans la richesse, sans les pouvoirs dont vous croyez qu'il avait besoin, pourquoi ne lui donne-t-il les pouvoirs que pour 10 ans à Médine, mais pendant 13 ans, Allah(swt) le fait rester à Makkah pour prêcher et avertir?

C'était pour prouver que tout le pouvoir appartient à Allah (swt) et non aux choses matérielles dont vous pensez avoir besoin. Les Quraysh avaient la supériorité matérielle, ils avaient les F-16, ils avaient les chars, ils avaient les missiles, ils étaient ceux qui persécutaient les musulmans.

Mais posez-vous la question: qu'est-ce qui, dans le message du Prophète Muhammad (saw), avait fait paniquer autant les Quraysh ? Pourquoi l'ont-ils vu comme puissant alors qu'il n'avait pas d'armée?

Muhammad (saw) nous a enseigné que les Musulmans n'ont pas peur du système, qu'ils n'ont pas peur de la violence, qu'ils n'ont pas peur des F-16. Ils ont compris qu'il y a quelque chose qui vaut la peine de se sacrifier même s'ils ne voient pas le résultat.

Certes, le génocide nous a démontré, nous a enseigné la vraie signification des concepts fondamentaux tels que l’iman, le tawakkul (la confiance absolue et la dépendance), la patience et la résilience dans la douleur extrême. Nous avons compris que ce que les Palestiniens recherchent, c’est le plaisir d'Allah (swt).

Quiconque faut du bien fut-ce le poids d’un atome, le verra. Surah Zilzal (99) verset 7

Allah récompense chaque seconde de l’action. Il récompense chaque atome de bonne action même si cela n'apporte pas le résultat que nous souhaitons, car Allah (swt) fournira le résultat au rythme qu'Il veut, pas au rythme que nous voulons et Allah (swt) permet ces fenêtres d'opportunité pour que nous décidions si nous voulons être des véhicules ou si nous voulons être une génération humiliée.

Notre travail consiste à appeler la société à prendre conscience, à lutter contre l'injustice, à sensibiliser la société contre l'injustice, à appeler la société jour et nuit et à lui dire de se lever contre l'injustice. Le Prophète Muhammad (saw) a passé 13 ans à Makkah et seulement 10 ans à Madinah.

Ils sont nombreux les prophètes qui n’ont pas vu le résultat de leurs actions. Mais Allah (swt) ne leur a pas demandé de livrer de résultat. Allah (swt) leur a dit d’agir, Allah (swt) leur a dit d'aller donner le daawah. Allah(swt)leur a dit d'aller élever la voix, Allah (swt) leur a dit d'aller parler aux gens, Allah (swt) leur a dit d'être justes, d'aller faire la charité, d'aller faire partie de la société, d'aller dans de nouvelles sociétés et de prêcher le message, pas un message de soumission. Mais un message qui nous dit qu'un sourire est une charité, un message qui nous dit de rester fermes contre l'injustice, peu importe contre qui elle est commise.

Nous pouvons certes, continuer à nous plaindre de l’impuissance apparente de l’Ummah, de la léthargie des chefs Musulmans, de la passivité des Ulemas, même de la complicité de certains chefs d’états Musulmans…

Mais nous n’avons pas le droit de douter de la toute-puissance d’Allah (swt). Il y a une raison pour laquelle l'Islam est la religion qui connaît la croissance la plus rapide malgré la persécution des musulmans. Il y a une raison pour laquelle l'Islam est la religion qui connaît la croissance la plus rapide malgré une ère de colonisation des terres musulmanes.

C'est parce que les gens voient la résilience des musulmans, leur engagement envers Allah (swt) et le pouvoir dont les musulmans font preuve, en ce sens qu'ils n'ont pas besoin de la supériorité matérielle. Ce dont ils ont besoin, c'est de croire en Allah (swt) et cela les fait défendre ce qui est juste et résister à l'oppression. Même si les systèmes tombent, l’Ummah ne meurt pas, l’Ummah n'est jamais faible, l’Ummah continue à exister car elle est protégée par Allah (swt).

Allah (swt) a sa sagesse. Allah (swt) n'a pas laissé cette Ummah faible. Allah (swt) lui a laissé les ressources pour devenir grande. Allah a donné à chacun ici un pouvoir qu'il peut utiliser pour le bien de ce qui est juste.

L’Ummah n’a pas le droit de douter du pouvoir du Du’a. Parfois nous pensons que nous sommes sincères dans le Du’a. Ne soyons pas comme celui qui va prier pour la pluie, mais ne prend jamais de parapluie, car même s'il pense être sincère en demandant la pluie, le fait qu'il n'ait pas pris de parapluie signifie qu'il ne croit pas qu'Allah puisse la délivrer immédiatement.

Soyons convaincu qu’il n'y a pas d'effort gaspillé, même si le résultat n'est pas celui que nous souhaitons.

Ne pense point qu’Allah soit inattentif à ce que font les Zhalimoun (injustes). Il leur accordera un délai jusqu’au jour où leurs regards se figeront. Surah Ibrahim (14) verset 42

Certainement Allah (swt) à Ses plans dont nous ne pouvons saisir la portée, ni le temps de sa mise en application.

1 an du génocide : l’Ummah ne périra pas -

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