Le Du’a, Arme puissante du Croyant

Louanges à Allah (swt) et Salutations au Prophète Muhammad (ﷺ).

Dans une prison sombre des Etats Unis, une femme seule, dans la détresse, croulant sous les humiliations et les atrocités qu’elle aura subies aux mains de ses geôliers; une femme seule suppliant, gémissant, hurlant dans l’obscurité; une femme seule, injustement condamnée, abandonnée par son pays, oubliée par l’Ummah… Il s’agit d’Aafia Siddiqui, scientifique pakistanaise, kidnappée avec la complicité de son pays et depuis, devenue la Musulmane la plus opprimée du monde.

Allah (swt) ne nous pardonnera jamais d’avoir ignoré ses supplications, ses cris de douleurs, ses gémissements.

Car Allah (swt) nous rappelle :

Le Prophète Muhammad (saw) a dit:

« Les croyants en leur bonté mutuelle, la compassion et la sympathie, sont comme un seul corps. Quand l’un des membres souffre, tout le corps y répond avec éveil et fièvre ». (Bukhari et Muslim)

Se taire, face à la torture et l’oppression, que subit Aafia, ainsi que des centaines de nos frères et nos sœurs, dont des enfants de moins de 12 ans, dans les prisons en Israël, en Amérique, en Arabie Saoudite ou en Chine, se taire face à l’injustice, c’est être complice des oppresseurs, car Allah (swt) exige des Musulmans qu’ils soient des défenseurs de la justice, Lui-Même étant Al Aadil, Celui qui est Juste.

Après 20 ans en prison, Aafia était devenue, selon sa sœur, la Dr Fowzia Siddiqui, une neurologue, qui n’avait pu la retrouver que 20 ans plus tard, un zombie, une mort-vivante.

La campagne de sensibilisation initiée en juin dernier, par l’ONG FLAG, autour de la détention et la torture que subit la Dr Aafia Siddiqui, injustement condamnée à 86 ans de prison en Amérique et l’impuissance de son pays d’origine, le Pakistan, à la faire libérer, prend désormais une nouvelle dimension avec un appel lancé par le Comité mauricien de soutien en faveur du Dr Aafia Siddiqui, invitant les Musulmans à manifester leur soutien et leur solidarité, mais surtout à se joindre aux tahajjud pour adresser leurs supplications à Allah (swt).

Car, c’est dans la détresse que nous saisissons mieux la valeur des du’as, des supplications.

La situation que vit notre sœur nous incite à mieux comprendre le principe du du’a et à renouveler notre confiance, notre tawakkul, notre dépendance de la puissance et l’autorité d’Allah (swt).

Muhammad (saw) a aussi affirmé :

« Le du’a, c’est l’essence de l’adoration.»

Le concept du du’a implique une soumission totale à Allah (swt), une reconnaissance parfaite de Son droit d’être adoré. Celui qui refuse de supplier Allah (swt) fait montre d’arrogance.

Le du’a demeure la forme la plus noble de l’adoration, il s’agit d’un appel du cœur.

Adresser des supplications à Allah (swt) confirme notre conviction à l’effet qu’Allah (swt) est à l’écoute et qu’Il répond aux appels. De plus, le du’a est une affirmation implicite de notre conviction au concept de Tawheed dans tous ses aspects. Le du’a est une reconnaissance par l’homme de sa faiblesse, de sa dépendance et de son statut d’esclave.

L’autre concept que nous consolidons, par le du’a, est le Tawakkul, la confiance absolue en Allah (swt).

Les définitions de la foi, de la soumission, de la résilience et de la confiance absolue en Allah (swt), celles que nous n’aurions trouvées que dans les livres, nous sont démontrées chaque jour que dure la guerre à Gaza.

Parmi les débris, la poussière étouffante et les cendres de leurs maisons détruites, les Palestiniens sont en train de nous donner une leçon de résilience, de courage et de confiance totale en Allah (swt).

Le Musulman qui est convaincu de l’unicité d’Allah (swt), at tawhid, celui qui a mis toute sa confiance en Allah (swt), celui qui est convaincu qu’Allah Seul est Maitre de ce monde et que rien ne peut arriver sans qu’Il décide ainsi, ce Musulman n’a aucune crainte, car il a le tawakkul.

Le Tawakkul signifie ‘la confiance et la dépendance’, ce qui implique qu’il a deux facettes liées l’une à l’autre.

La réalité du tawakkul est que nous plaçons notre confiance et notre dépendance en Allah (swt) dans nos affaires de tous les jours, ainsi que dans notre deen. Nous sommes ainsi confiants que, les esclaves que nous sommes, avons besoin de reconnaître que toutes les affaires de ce monde et de l’Au-delà sont entre les mains d’Allah (swt).

Dépendre d’Allah (swt) pour obtenir la libération de notre sœur Aafia est une forme d’adoration (ibadah) et une perfection de notre foi (imaan).

Il est du devoir du Musulman de placer sa confiance en Allah (swt) et de dépendre exclusivement de Lui, en faisant de Lui Celui qui décide de ses affaires. Le tawakkul, comme nous l’a enseigné Muhammad (saw), est lié, voire en fusion, avec la soumission à Allah (swt) et la foi en Lui.

Le tawakkul, en arabe, est le mot qui résume le concept de la dépendance en Allah (swt), ou d’être confiant du plan d’Allah (swt). Il s’agit d’une confiance absolue et une dépendance de Lui Seul.

Il signifie: confier à Allah (swt) le résultat de nos efforts après avoir fait de notre mieux et exercer toutes nos capacités. Le tawakkul c’est aussi accepter nos faiblesses et nous soumettre humblement à Allah (swt).

Il nous incombe d’assumer nos responsabilités et de faire notre devoir. Il nous faut comprendre qu’avoir le tawakkul, c’est d’accomplir notre part, sachant que le succès et le résultat dépendent d’Allah (swt).

Qu’Allah (swt) nous guide et nous aide.